マルディグラ : マーディ フォアグラ あります période お祝いの、これ マーク la フィン デ・ラ・« semaine XNUMXつの 日 フォアグラ 「(以前は と呼ばれる " 日々 肉欲的な ")。 ザ マーディ フォアグラ 東 従います バイ 水曜日に 遺灰(*)と 四旬節、 どこ クリスチャン あります ゲスト で 飼い葉おけ 薄いです 」で 棄権する de 肉.
彼女はいる 状況 だから直前に période de 断食、つまり — によると表現 シエン —「四旬節に入る」前、または「四旬節に入る」前。 「セブン」 日 フォアグラ " 知っている 終了 en 神格化 バイ マーディ フォアグラ、そして時 D'UN リリース 集合的な。 L 'エスプリ de 断食 と禁欲 これから来るものは一時的に括弧内に入れられます カーニバル.
La date de マーディ フォアグラ 東 モバイル グレゴリオ暦と比較して (スケジュール に続く通常の 運動 du ソレイユ らレ セゾン).
それは 仲間、同僚 ラ date de イースター, 位置 le プレミア 日曜日 に続く pleine 弓形 21日以降 火星、 いつも 含む 22の間 火星 と25 4月。 だから マーディ フォアグラ 最新ツアー 修繕 3の間 2月 と9 火星 ;直前のどちらか période de 四旬節、つまり 41 日 + 6 日曜日、いよいよ47日前です。 イースター.
両日とも 先例 以前は呼ばれていました 日曜日 脂肪と 月曜日に 脂肪。 18世紀に 世紀、 プレミア ジュール フォアグラ は 木曜日 フォアグラ.
次回の日程は、 祭日 du マーディ フォアグラ アール 火曜日 計算によると、以下のようになります (**):
月4 2025
17 2月2026
9 2月2027
29 2月2028
13 2月2029
月5 2030
25 2月2031
10 2月2032
1er 月2033
21 2月2034
6 2月2035
お祭り : お祭り 関連する au カーニバル 前では、 伝統的な キリスト教徒、L 'エントリー で 四旬節 その間、 クリスチャン 食べます « 薄いです 」と特に控える。 消費します から 肉 または 料理 研究 le ジュール 灰の水曜日(*)の、 marquant のエントリー du 四旬節。 L '禁欲 (しない 飼い葉おけ から 肉どちらでもない 卵黄 これは considéré として フォアグラ) は、次の間隔で観察されます。 ヴェンドリディス 今年の 注意 特別な レ ヴェンドリディス de 四旬節。福音書によれば、 ジュール から semaine Où イエス·キリスト 十字架につけられているのは、 ヴァンドル.
単語 " カーニバル » 中世ラテン語に由来 カルネ・レヴァーレつまり、 enlever, retirer la 椅子 」、つまり 具体的に supprimer 上の テーブル 期間中ずっと 四旬節 la 肉 言い換えれば、「 フォアグラ '。
– パンケーキと有名な beignets ヴォージュ出身 カーニバル.
– 子供たちはドレスアップしたり、子供たちに尋ねたりします。 隣人 で 村 DES 卵の 砂糖、の 小麦粉など、ケーキ作りや クレープ 午後遅くに食べます。
– 何よりもこの作品のハイライトです。 カーニバル 彼が祝われる場所。たとえば、ダンケルクでは、日曜日、月曜日、告解の火曜日が「三大喜び」と呼ばれています。この3日間の間に、 カーニバル ダンケルクはクライマックスを迎えました。街全体が仮装して街をパレードします。
(*) カトリック教徒の間で、灰の水曜日、その最初の日 四旬節、灰の押し付けによって特徴付けられます。司祭は、人間のもろさのしるしとしてだけでなく、神の慈悲への希望のしるしとして、各信者の額に小さな灰を置きます。
(**) コンピューティング: 宗教では、コンピューティングとは、特にマルディグラやイースターなど、移動可能な祝祭のカレンダーを作成するために使用される計算です。
マルディグラでは、 モンド :
– アングロサクソンの伝統
連邦の国々では、伝統は異なりますが、Shrove Tuesday (旧式の動詞からの赦免の火曜日) という名前で、ラテン マルディグラに関連しています。 スラッシュ、「アブソルブ」). 場所によっては、この伝統的な休日はパンケーキチューズデーとも呼ばれます. いくつかの教会では、パンケーキの朝食や夕食を提供し、慈善寄付を募ることもあります。 パンケーキは、メープル シロップ (カナダと米国) またはフルーツ コンポートと一緒に食べます。 イギリスの伝統的なパンケーキ レースでは、手に持った型の上でパンケーキを落とさずに回転させて、一定の距離を移動する必要があります。
ニューオーリンズでは、カーニバルはマルディグラ (本文中のフランス語) と呼ばれ、非常に顕著な伝統が残っています。 パレードには、この地域の音楽に典型的なマーチング バンドが伴います。
– フィンランド: フィンランド発祥のマルディグラの祭典は、ラスキアイネンと呼ばれます。 ミネソタ州パロなどの一部のコミュニティでは、告解の火曜日と関連付けられることがよくあります。
– エストニア: エストニアのマルディグラは Vastlapäev と呼ばれます. Laskiainen を祝うフィンランドの隣人と同様に、この日は家族や友人と一般的に行われるさまざまな活動に関連付けられています. そのため、この日にそりに行き、体を温めるためにハムとエンドウ豆のスープを食べるのが伝統です。
ハムの骨も回収します。 真ん中に穴を開けてチェーンに結び付けて、自分の周りを回転させ、シューという音を出します。
– ロシア: マルディグラには、ロシア語に相当する「マースレニツァ」、「パンケーキの週」があります。 異教徒の時代にさかのぼるロシアの民俗祭です。 正教会の大四旬節(イースターのXNUMX週間前)の前の週に祝われます。 したがって、それは正統派のカーニバルです。
– スイス: フリブール州では、ほとんど知られていない伝統がヴィラール スー モンとネイリヴエの村で生き続けています。マルディグラの毎朝、太鼓のリズムに合わせて、学校の生徒たちが兵士に変装して戸別訪問します。 、歌い、コインを集めます。
1800 つの村の儀式の過程にはいくつかの違いがありますが、それでも互いに非常に近い場所にあります。ネイリヴエの少年たちはケピを着用し、武装していません。 Villars-sous-Montの人々は帽子をかぶり、木製の銃で武装しています。 この習慣の起源は非常に謎めいており、村の何人かの住民によると、それは XNUMX 年頃のナポレオン戦争の時代にさかのぼる可能性があります。
最近では、年長者が毎年、小さな子供たちに歌と体操を教えています。 それぞれの子供は最大 100 フランを稼ぐことができるため、彼らの主な動機は金銭です。 リーダー、ドラマー、旗手、そして少なくとも 2011 人の兵士です。 「少なくとも四人はいるはずだ。 村に学童が XNUMX 人以下しかいない場合、パレードは開催できません」と、XNUMX 年にイベントを主催したおもちゃの兵隊の XNUMX 人の母親は説明します。 そして劇団への入場は、今日に至るまで男の子のみに限定されています。 「小さな参加者の一人は言います。
マルディグラの韻、ことわざ、引用:
マルディグラ、行かないで、パンケーキを食べるから。 マルディグラ、行かないで、チョコレートを食べるから。
マルディグラは死んだ、彼は死んでいない、彼は眠っている、ああ!! マルディグラ!! 心配しないで、あなたはパンケーキを食べます。 おー!! マルディグラ!! 心配する必要はありません。
マルディグラ、行かないで、私はパンケーキを作っています、私はパンケーキを作っています。 マルディグラは消えないで、私はパンケーキを作っています。
マルディグラは死んだ。 それは埋葬されなければなりません。 彼の泣いている妻、あなたは彼女を慰めなければなりません。 XNUMX つ、XNUMX つ、XNUMX つ、マルディグラをスキップします。
マルディグラの格言:
マルディグラの月、雷鳴が聞こえる。
肉のないマルディグラでは、雄鶏を殺します。 オンドリを持たない人は妻を殺します。
マルディグラが緑色の服を着る時、イースターは白い服を着ます。
マルディグラでは冬が去ります。
告解火曜日は雨、冬は逃げます。
マルディグラに太陽があれば、すべての四旬節に再び現れます。
火曜日は火のそばで告解し、イースターはドアのそばで。 ドアのそばのマルディグラ、火のそばのイースター。
告解火曜日、良い天気、良い干し草。
早朝に太陽が輝いていれば、マルディグラの種まきはうまくいきます。
マルディグラの夜には、カブを手に入れるために肥料の上で踊らなければなりません。
マルディグラの雨が降るとセラーが油っぽくなります(ペリゴール).
マルディグラの日、クルミの木が濡れていれば、クルミ(シャラント)があります。
告解の火曜日に新しい月を見ると、雷鳴が聞こえます(アヴェロン)。
マルディグラが太っているとき、マルディグラは太っています。 (アルプ・ド・オート・プロヴァンス)
引用:
– 「年に一度、たとえばマルディグラの日は、男性は他の日からマスクを外すべきである」とウジェーヌ・アヴツィンの言葉を引用して、クロード・アヴリーヌが1963年に述べた。
「カーニバルの期間中パリにいたあるトルコ人は、コンスタンティノープルに戻ったスルタンに、フランス人は日によっては気が狂ったが、額に少し灰を塗っただけで元に戻ったと話した」彼らの感覚」、フランスの作家ルイ・ジュリアン・ラルシェ(1808-1865)による。